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Glauser, Richard
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Glauser, Richard
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Professeur ordinaire
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richard.glauser@unine.ch
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Voici les éléments 1 - 10 sur 49
- PublicationMétadonnées seulementThe Experience of Absolute Beauty in Hutcheson: Perception, Reason and Pleasure(2016)"Francis Hutcheson and the Origin of the Aesthetic", Endre Szécsenyi ed., (Research Institute of Irish and Scottish Studies, University of Aberdeen)
- PublicationMétadonnées seulement
- PublicationMétadonnées seulementPhilosophie, Raison, Histoire(1995-5-3)L'auteur expose et defend l'idee suivant laquelle une partie significative de la connaissance de l'histoire de la philosophie, concue comme discipline a la fois descriptive, interpretative et evaluative, est indispensable a un type precis de connaissance philosophique: la connaissance des raisons pour lesquelles les problemes philosophiques fondamentaux, qui apparaissent actuellement, apparaissent precisement avec telle structure ou forme theorique determinee. Cette connaissance est philosophique parce qu'elle fait partie de la comprehension des problemes eux-memes.
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- PublicationMétadonnées seulementOn Naturalizing Leibniz(Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2002)
; ;Bottani, Andrea ;Carrara, MassimilianoGiaretta, Pierdaniele - PublicationMétadonnées seulementDieu peut-il s'anéantir? La lettre de Descartes CCXXII bis [II] à un destinataire inconnu(Naples: Vivarium, 1999)
; ;Armogathe, Jean Robert ;Belgioioso, GiuliaVinti, Carlo - PublicationMétadonnées seulement
- PublicationMétadonnées seulementAesthetic Experience in Shaftesbury(2002-3-29)Shaftesbury's theory of aesthetic experience is based on his conception of a natural disposition to apprehend beauty, a real 'form' of things. I examine the implications of the disposition's naturalness. I argue that the disposition is not an extra faculty or a sixth sense, and attempt to situate Shaftesbury's position on this issue between those of Locke and Hutcheson. I argue that the natural disposition is to be perfected in many different ways in order to be exercised in the perception of the different degrees of beauty within Shaftesbury's hierarchy. (edited)