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Womersley, Gail
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Womersley, Gail
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- PublicationAccès libreA sociocultural exploration of trauma among refugee victims of tortureEurope is living through a refugee crisis of historic proportions which has now become one of the continent’s defining challenges of the early 21st century. The mental health impact of atrocities endured by refugee populations (1) is clear, with the literature reporting significantly high prevalence rates of post-traumatic stress disorder (P.T.S.D.) among this population. However, there have been significant concerns raised over the relevance and cross-cultural validity of P.T.S.D. as a diagnostic construct. Furthermore, we cannot ignore the impact of the current economic, political, and sociocultural reality facing refugees on their mental health. We need to locate trauma experiences within sociocultural context. The thesis aims to do so by addressing the following questions: • Which narratives of trauma circulate among the diverse actors working with refugees within various legal and medical activity systems? How is the diagnostic construct of P.T.S.D. used as a tool within these activity systems? • How do the individual trajectories of individual refugees, diagnosed with P.T.S.D., unfold over time within this sociocultural context? • How is trauma understood and made sense of by individual refugees? How is a diagnosis of P.T.S.D. accepted and understood (or not) by asylum seekers and refugees from culturally diverse populations? The research is centred on a yearlong follow-up of 10 beneficiaries of the M.S.F. Victims of Torture (V.O.T.) Project in Athens and their partner organization, Babel. An average of five open-ended interviews were conducted with these individual participants. Further data was also gained through complementary sources in order to locate these individual narratives within a socio-cultural context. This included 43 semi-structured interviews with “key informants” - professionals working with this population (doctors, psychologists, psychiatrists, social workers etc.), 21 semi-structured interviews with community leaders of various refugee communities across Athens, and four months of participant observation in the project The results, presented in the form of eight publications, highlight: i) the way in which a P.T.S.D. diagnosis is being used strategically as a cultural tool by various actors within medical and legal activity systems put in place to address the large influx of refugees arriving in Europe ii) the substantial impact of the current (sociocultural, legal, economic, and political) environment on refugee trauma trajectories iii) the culturally diverse narratives of trauma informing refugee mental health, which may compete, contradict, or conform to the narrative of trauma inherent to a diagnosis of P.T.S.D. iv)the multitude of ways in which refugees may exert a power to act as active agents,despite obvious power imbalances characterizing the medical and legal systems within which they manoeuvre. (1)Throughout the thesis, the term “refugee” as defined by the Geneva Convention of 1951 is used to include both refugees legally recognised in a host country as well as asylum-seekers. Résumé: La migration est devenue l’un des sujets majeurs pour le continent européen en ce début de XXIe siècle. Les besoins en accompagnement psychologique des populations de réfugiés sont reconnus, la littérature faisant notamment état d’un taux de prévalence significativement élevé du syndrome de stress post-traumatique (SSPT) au sein de cette population. Toutefois, la pertinence et la validité interculturelle du SSPT en tant que construction diagnostique fait l’objet de critiques et d’interrogations. En outre, nous ne pouvons figer les besoins de réfugiés à leur situation pré-migratoire et ignorer l'impact des réalités économiques, politiques et socioculturelles auxquelles ils sont confrontés tout au long de leur parcours migratoire, au sein des pays d’accueil et de destination, sur leur santé mentale. Nous devons situer les expériences traumatisantes dans leur contexte socioculturel. La présente thèse vise à le faire en abordant les questions ci-après : • Quels récits du traumatisme circulent parmi les divers acteurs travaillant avec les réfugiés dans le cadre des systèmes d'accompagnement et de prise en charge juridiques, sociaux et médicaux ? • Comment la construction diagnostique du SSPT est-elle utilisée comme outil par et au sein de ces systèmes ? • Comment les trajectoires individuelles de chaque réfugié diagnostiqué avec un SSPT se déroulent-elles dans le temps dans leur contexte socioculturel ? • Comment le traumatisme est-il perçu par chaque réfugié ? • Comment un diagnostic de SSPT est-il accepté et compris (ou non) par les réfugiés issus de populations culturellement diverses ? Cette recherche est centrée sur un suivi d’une durée d’un an de dix bénéficiaires pris en charge au sein du projet de Médecins sans Frontières pour les Victimes de Torture à Athènes et par une organisation partenaire, Babel. En moyenne, cinq entretiens ouverts et individuels ont été menés avec chaque participant. Des sources complémentaires ont également été consultées, afin de situer ces récits individuels dans leur contexte socioculturel. Ces dernières comprennent 43 entretiens semi-structurés avec des « informateurs clés » - des professionnels travaillant avec cette population (médecins, psychologues, psychiatres, travailleurs sociaux, etc.), 21 entretiens semi-structurés avec des responsables de diverses communautés de réfugiés à Athènes, et quatre mois d'observation des participants au projet. Les résultats, présentés sous forme de huit publications, mettent en évidence : v) la manière dont un diagnostic de SSPT est utilisé stratégiquement comme outil culturel par divers acteurs au sein des systèmes d’accompagnement et de prise en charge sociale, médicale et juridique ; vi) l'impact considérable de leur environnement actuel (socioculturel, juridique, économique et politique) sur les trajectoires de traumatisme des réfugiés ; vii)les récits culturellement divers du traumatisme informant la santé mentale des réfugiés, parfois en concurrence, contradiction ou conformité avec le récit du traumatisme tel que porté par un diagnostic de SSPT ; viii)les multiples manières dont les réfugiés peuvent exercer leur pouvoir d'action,malgré les déséquilibres de pouvoir évidents caractérisant les systèmes d’accompagnement et de prise en charge sociaux, médicaux et juridiques au sein desquels ils évoluent.
- PublicationAccès libre«En Afrique, aller voir le psychologue, je n’ai jamais entendu ça»: interprétations croisées du psycho-traumatisme entre médiateurs culturels, professionnels de santé et réfugiés victimes de torture à Athènes(2019-4-30)
; Malgré la prévalence élevée d’état de stress post-traumatique, ou SSPT (Syndrome de Stress Post-Traumatique) diagnostiqué chez les réfugiés, d’importantes critiques ont été soulevées quant à sa pertinence comme construction diagnostique, notamment au plan interculturel. En outre, la collaboration entre les professionnels en santé mentale et les réfugiés se heurte fréquemment aux barrières linguistiques et culturelles, ce qui accroît les risques d’incompréhension. Le médiateur culturel joue dans cet espace un rôle clef de mise en dialogue des conceptions et interprétations variées de la souffrance et du trouble mental entre les réfugiés et les professionnels de santé. Afin d’explorer la diversité des perspectives des réfugiés, des professionnels de santé et des médiateurs culturels sur le traumatisme, nous présentons les analyses issues d’un travail de recherche de douze mois auprès d’ONG travaillant à Athènes, en Grèce, avec des réfugiés victimes de torture. Nos analyses se centrent sur la manière dont les réfugiés victimes de torture vivent et qualifient leur traumatisme ; la construction des représentations, des pratiques et des normes concernant les troubles mentaux dans l’interaction avec les professionnels de santé ; et la façon dont divers acteurs se représentent, comprennent et utilisent une construction diagnostique telle que le SSPT. Notre recherche souligne la nécessité d’une compréhension plus nuancée et contextualisée du traumatisme, comme étant influencée de façon déterminante par des systèmes culturels et des contextes sociaux, économiques et historiques plus vastes. - PublicationAccès libreVoies de « resubjectivation » chez les demandeurs d’asile victimes de torture(2018-10-4)
; Résumé Aux expériences traumatisantes multiples vécus tout au long du parcours migratoire, font écho des expériences d'exclusion ainsi que les difficultés et incertitudes liées aux trajectoires administratives – tous ces facteurs générant des effets désubjectivisants. Pour les victimes de torture en particulier, le trauma est extrême. Afin d’explorer des processus de resubjectivation, nous avons mené une étude longitudinale à Athènes, dans un centre pour demandeurs d’asile victimes de torture. Quelles activités et quelles ressources ces personnes en situation d’exil mobilisent-elles pour résister de manière créative aux processus de déshumanisation ? Les analyses dialogiques mettent en évidence le potentiel transformatif des « ressources créatives » mobilisées pour réinjecter de la vie et du lien là où prévaut le mortifère et la déliaison. Mots clés : traumatisme, resubjectivation, demandeurs d’asile, torture Pathways of “resubjectification” among victims of torture seeking asylum Résumé The multiple traumas experienced by migrants throughout the migratory journey echo experiences of exclusion as well as the difficulties and uncertainties related to administrative procedures in the host country - all of which risk “desubjectifying” the individual. For victims of torture in particular, the trauma is extreme. In order to explore processes of “resubjectification,” we conducted a longitudinal study in Athens, in a centre for victims of torture seeking asylum. What activities and resources do these individuals in exile mobilize creatively to resist processes of dehumanization? A dialogical analysis highlights the transformative potential of creative resources for the individual as a source of life and creativity. Key words: trauma, resubjectification, asylum seekers, torture - PublicationAccès libre‘This is not paranoia, this is real life’: psychosocial interventions for refugee victims of torture in Athens(2018-7-31)
; The need for culturally relevant treatment interventions for refugees focusing on post-migration factors is clearly of no small concern. To (i) explore culturally informed perspectives on trauma from an individual, qualitative perspective and (ii) track the trajectory of post-traumatic responses in relation to processes of social integration, we present the results of 12 months of research among asylum seekers and refugees in an NGO-run centre for victims of torture in Athens, Greece. This included an in-depth follow-up of 10 victims of torture, as well as interviews with 36 health professionals, seven cultural mediators and 21 refugee community leaders. A case study from the research project is presented to illustrate the substantial psychological impact of current material realities of refugee victims of torture as they adapt to their new environment. An interpersonal-social model is presented which examines various post-migration ‘feedback loops’ influencing post-traumatic symptomatology. - PublicationAccès libre“My mind is not like before”: Psychosocial rehabilitation of victims of torture in Athens(2018-7-30)
; ; - PublicationAccès libreUsing Cultural-Historical Theory to Explore Trauma among Refugee Populations in Europe(2018-6-19)
; The psychological impact of atrocities endured by refugee populations is clear, with the literature reporting significantly high prevalence rates of post-traumatic stress disorder (PTSD). Given the numerous criticisms surrounding the use of PTSD, we argue that cultural-historical psychology allows for a unique perspective in which to examine trauma among this population. Notably, we aim to bring a critical regard towards ‘psychiatrisation,’ arguing instead for a non-reductionist ontological vision of human nature and development as being rooted in cultural-historical context as well as material social practices. The results of a yearlong intervention in a center for refugee victims of torture in Athens is presented, which included 3 months of participant observation and 125 interviews with health professionals, refugee community leaders and individual victims of torture. A qualitative case study is presented to emphasise the social, cultural, and historical location of trauma. The paper highlights the need to focus on the current material ecologies of refugees entering Europe – their developmental activities in interaction with their environment. - PublicationAccès libreBeing through doing: the self-immolation of an asylum seeker in Switzerland(2018-4-9)
; In April 2016, Armin,1 an asylum seeker in a village of Switzerland, set himself alight in the public square of the town, one of a few cases reported across Europe. He performed the act following a denied request for asylum and was saved by bystanders. We present the results of two qualitative interviews conducted with Armin, his translator and his roommate following the incident. The act is theorized through the lens of a dialogical analysis focusing on the concept of social recognition. The notion of trauma is considered as a key mediating mechanism, theorized as creating ruptures in time, memory, language, and social connections to an Other. We conclude this communicative act to represent both “being-toward-death” and a relational striving toward life; a “destruction as the cause of coming into being.” - PublicationAccès libreMental Health Problems Associated with Asylum Procedures of Refugees in European Countries(2017)
; ; Goguikian Ratcliff, BettyEvents that took place before migration have an influence on the mental health of asylum seekers and refugees. But research findings show that the majority of stress factors are directly related to post-migration living conditions and restrictions. Prolonged legal insecurity, the obligation to move from one center to another, and isolation among other factors contribute to the deterioration of refugees’ mental health. Implications reach far beyond the individual: it is a question of social and economic significance for Switzerland as well.