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Dahinden, Janine

Nom
Dahinden, Janine
Affiliation principale
Site web
Fonction
Professeur.e ordinaire
Email
janine.dahinden@unine.ch
Identifiants
https://libra.unine.ch/handle/123456789/227
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0000-0003-1806-3520

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    The car, the hammer and the cables under the tables: Intersecting masculinities and social class in a Swiss vocational school
    (2017)
    Moret, Joëlle 
    ;
    Duemmler, Kerstin
    ;
    Dahinden, Janine 
    Based on ethnographic material, this article explores how three groups of apprentices negotiate masculinities in the specific setting of a male-dominated vocational school in Switzerland dedicated to the building trades. We use an intersectional and relational perspective to highlight how the institutional setting of the school – mirroring wider social hierarchies – influences these young men’s identity work. The apprentices use three discursive dichotomies: manual vs. mental work; proud heterosexuality vs. homosexuality; and adulthood vs. childhood. However, the three different groups employ the dichotomies differently depending on their position in the school’s internal hierarchies, based on their educational path, the trade they are learning and the corresponding prestige. The article illuminates the micro-processes through which existing hierarchies are internalised within an institution. It further discusses how the school’s internal differentiations and the staff’s discourses and behaviours contribute to the (re)production of specific classed masculinities, critically assessing the role of the Swiss educational system in the reproduction of social inequalities.
  • Publication
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    The Car, the Hammer and the Cables under the Tables: Intersecting Masculinities and Social Class in a Swiss Vocational School
    (2017)
    Moret, Joëlle 
    ;
    Duemmler, Kerstin
    ;
    Dahinden, Janine 
    Basé sur des données ethnographiques, cet article explore la manière dont trois groupes d’apprentis gèrent la production de masculinités dans un contexte spécifique : celui d’une école professionnelle suisse spécialisée dans les métiers de la construction et fréquentée essentiellement par des hommes. Une perspective intersectionnelle et relationnelle est mobilisée pour montrer comment le contexte institutionnel de l’école – qui reflète des hiérarchies sociales plus larges – influence le travail identitaire de ces jeunes hommes. Les apprentis utilisent trois dichotomies discursives : le travail manuel vs intellectuel ; une hétérosexualité fièrement affichée vs l’homosexualité ; l’âge adulte vs l’enfance. Cependant, les trois groupes emploient ces dichotomies différemment selon leur position dans les hiérarchies internes de l’école, basées sur leur cursus de formation, le métier qu’ils apprennent, et le prestige associé. L’article met en lumière les micro-processus par lesquels les hiérarchies existantes sont internalisées dans l’institution. Il aborde également comment les différentiations internes à l’école et les discours et comportements du personnel contribuent à la (re)production de masculinités de classe spécifiques, posant un regard critique sur le rôle du système éducatif suisse dans le reproduction des inégalités sociales., Based on ethnographic material, this article explores how three groups of apprentices negotiate masculinities in the specific setting of a male-dominated vocational school in Switzerland dedicated to the building trades. We use an intersectional and relational perspective to highlight how the institutional setting of the school—mirroring wider social hierarchies—influences these young men’s identity work. The apprentices use three discursive dichotomies: manual vs. mental work; proud heterosexuality vs. homosexuality; and adulthood vs. childhood. However, the three different groups employ the dichotomies differently depending on their position in the school’s internal hierarchies, based on their educational path, the trade they are learning and the corresponding prestige. The article sheds light on the micro-processes through which existing hierarchies are internalised within an institution. It further discusses how the school’s internal differentiations and the staff’s discourses and behaviours contribute to the (re)production of specific classed masculinities, critically assessing the role of the Swiss educational system in the reproduction of social inequalities., Ausgehend von ethnografischen Daten untersucht der Artikel, wie drei Gruppen von Lernenden Männlichkeit im spezifischen Kontext einer Schweizer Berufsschule verhandeln, in der hauptsächlich junge Männer verschiedene Bauberufe erlenen. Unsere intersektionale und relationale Perspektive zeigt, wie das institutionelle Schulsetting – das weitere gesellschaftliche Hierarchien widerspiegelt - die Identitätsarbeit der jungen Männer beeinflusst. Die Lernenden mobilisieren drei diskursive Dichotomien: manuelle vs. geistige Arbeit, stolz gezeigte Heterosexualität vs. Homosexualität, Erwachsensein vs. Kind sein. Allerdings gebrauchen die drei Gruppen diese Dichotomien unterschiedlich je nach ihrer Position in der Schulhierarchie, ihrem Bildungsweg, ihrem erlernten Beruf und dem damit verbundenen Prestige basiert. Der Artikel beleuchtet die Mikroprozesse, durch die in einer Institution bestehende Hierarchien internalisiert werden. Diskutiert wird ausserdem, wie die schulinternen Differenzierungen und das Verhalten und die Diskurse des Personals an der Reproduktion klassenspezifischer Männlichkeiten beteiligt sind, wobei das Schweizer Bildungssystem bei der Reproduktion sozialer Ungleichheiten einer kritischen Betrachtung unterzogen wird.
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    Gehören wir dazu? Grenzziehungsprozesse und Positionierungen der zweiten Generation im Vergleich zwischen Luzern und Neuchâtel
    (2016)
    Duemmler, Kerstin
    ;
    Dahinden, Janine 
    Cet article s’intéresse aux sentiments d’appartenance et aux positionnements des jeunes de deuxième génération vis-à-vis de certaines frontières symboliques ethno-nationales. Sur la base d’entretiens menés dans les cantons de Lucerne et Neuchâtel avec des jeunes de 16 à 19 ans d’origines différentes, nous mettons en lumière les stratégies et les discours qu’ils/elles développent par rapport à ces frontières. Nous montrons notamment comment le contexte institutionnel de chaque canton influence leurs discours et stratégies. Indépendamment de leur sentiment d’appartenance, les stratégies mises en œuvre par les jeunes sont marquées dans le canton de Lucerne par les exigences d’intégration et dans le canton de Neuchâtel par un discours républicain de tolérance., Rather than to examine the modes of integration of the second generation as is usually done, the article chooses to ask how the second generation position themselves vis-à-vis certain ethno-national boundaries and whether they feel that they belong. Based on interviews with young people of different origins, aged from 16 to 19 years and residing in the cantons of Lucerne and Neuchâtel, we uncover their positionings and strategies when faced with boundaries. We notably show how the regional contexts influence their positions and strategies. Independently of their feelings of belonging, their strategies are strongly affected by the demands of integration in Lucerne and by a republican discourse of tolerance in Neuchâtel., Statt wie üblich die Integrationsmodi der zweiten Generation zu untersuchen, nimmt der Artikel eine andere Perspektive ein und fragt, wie sich die zweite Generation gegenüber ethno-nationalen Grenzlinien positioniert und ob sie sich als zugehörig betrachtet. Anhand von Interviews mit 16 bis 19-Jährigen unterschiedlicher Herkunft aus den Kantonen Luzern und Neuenburg wird aufgedeckt, welche Positionierungen und Strategien sie angesichts von Grenzziehungen entwickeln. Der Vergleich macht insbesondere deutlich, wie die regionalen Kontexte ihre Positionierungen und Strategien kanalisieren. Unabhängig davon, ob sich die zweite Generation als zugehörig wahrnimmt, sind sie in Luzern durch Integrationsforderungen und in Neuenburg durch einen republikanischen Toleranzdiskurs geprägt.
  • Publication
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    Disentangling Religious, Ethnic and Gendered Contents in Boundary Work: How Young Adults Create the Figure of ‘The Oppressed Muslim Woman’
    (2014)
    Dahinden, Janine 
    ;
    Duemmler, Kerstin
    ;
    Moret, Joëlle 
    The binary opposition between ‘equal European women’ and ‘oppressed Muslim women’ has become a powerful representation in Switzerland and throughout Europe. Yet little is empirically known about the mechanisms through which actors in their everyday lives (re)produce this prominent construction. In this mixed-method study with young adults in a French-speaking Swiss Canton, we explore how and on behalf of which markers they construct such a bright boundary against ‘the oppressed Muslim woman’. We argue that the Swiss tradition of ethicising and culturalising migrant issues is relevant for the construction of the boundary against Muslims in a way that renders ethnicity salient. However, when it comes to the concrete markers of the boundary – the ‘cultural stuff’ mobilised by the young people to mark the boundary – the local highly secular context has the paradoxical effect that religious contents become more salient than ethnicity. Normative ideas about ‘gender equality’, in contrast, cross both ethnic and religious markers in the same way. We argue that although ethnicity, religion and gender have commonalities in terms of categories of identification and exclusion, they should be treated as different elements when it comes to the social organisation of difference because each of them displays a specific logic.
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    Métadonnées seulement
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    Métadonnées seulement
    Ethnizität und Religion. Welche Praktiken, Identitäten und Grenzziehungen? Eine Untersuchung mit jungen Erwachsenen
    (Neuchâtel und Bern http://www.nfp58.ch/files/downloads/Schlussbericht_DahindenJanine.pdf, 2011)
    Dahinden, Janine 
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    Duemmler, Kerstin
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    Moret, Joëlle