Produire du collectif autour de l’éphémère : la fête des <i>Fallas</i> à Valence: Comprendre les enjeux sous-jacents à un apparent gaspillage

La fête des <i>fallas</i> a lieu chaque année entre le 16 et le 19 mars à Valence (Espagne). Pendant ces jours de festivités, des défilés, des feux d’artifices ou encore des pétards animent les rues de la ville. Mais surtout des <i>fallas</i> sont exposées sur les places et les carrefours. Les <i>fallas</i>, construites une année durant par des artistes spécialisés, se composent d’une figure centrale, souvent à forme anthropomorphe, entourée de plusieurs statues. Ces divers éléments sont réalisés à l’aide de matériaux combustibles, tels que le bois, le carton, la résine de polyester ou plus récemment le polystyrène, et sont finalement peints. En 2009, 386 <i>fallas</i> ont été installées, la plus grande mesurait 30 mètres de haut et coûtait la modique somme de 900'000 euros. Dans la nuit du 19 mars, toutes les <i>fallas</i> sont brûlées pendant le rite de la <i>cremà</i>. En me référant à mes expériences de terrain à Valence, de février à juin 2009 et en février 2010, je tente d’analyser certaines logiques sous-jacentes à cet apparent gaspillage. J’ai choisi de me concentrer sur trois groupes indispensables à l’organisation de cette fête : les <i>falleros</i>, la mairie et les artistes. A travers ces trois perspectives, j’entends montrer comment ces groupes aux intérêts divers utilisent les <i>fallas</i> afin de créer un sentiment d’appartenance à un groupe spécifique, une propagande touristique à des fins économiques ou encore une augmentation du capital économique et symbolique. Il apparaîtra rapidement que ces enjeux ne sont pas clairement définis et attribuables à un seul groupe mais s’entremêlent et recouvrent des enjeux implicites.

Mémoire de master : Université de Neuchâtel, 2010