Vignette d'image

Van Elslande, Jean-Pierre

Nom
Van Elslande, Jean-Pierre
Affiliation principale
Site web
Fonction
Professeur.e ordinaire
Email
jean-pierre.vanelslande@unine.ch
Identifiants
https://libra.unine.ch/handle/123456789/440

Résultat de la recherche

Filtres

73
532
Réinitialiser les filtres

Paramètres

Voici les éléments 1 - 10 sur 10
  • Publication
    Accès libre
    Mémoires et mémorialistes: fonder un idéal familial (1571-1753)
    (Neuchâtel, 2018)
    Deguin, Yohann 
    ;
    Anne-Elisabeth Spica
    ;
    Van Elslande, Jean-Pierre 
    Notre thèse se propose d'envisager l'écriture des Mémoires, de la seconde moitié du XVIe siècle à la première moitié du XVIIIe siècle, à l'aune d'une écriture de l'idéal familial. Il nous semble en effet que la famille permet de lire à nouveaux frais ces textes pour y voir non plus exclusivement l'expression d'un « je » singulier, mais en réalité d'un « je-nous », d'une identité qui se fait à la fois singulière et collective. En effet, les mémorialistes aristocrates de la Première Modernité investissent, dans leurs Mémoires un espace dans lequel refonder les valeurs de la lignée aristocratique pour affirmer une image d'eux-mêmes au sein de l'espace social et curial : pour ce faire, ils fabriquent un récit familial, une légende de la famille à transmettre au gré de mythes familiaux et de généalogies. Ils construisent une fiction de solidarité au sein d'une famille choisie, qui reconfigure les frontières de la parenté objective pour intégrer à une parenté rêvée des personnages et des collectifs que seule l'écriture peut configurer en membres d'une famille d'encre. Abstract Our work proposes to consider the writing of Memoirs, from the second half of the sixteenth century to the first half of the eighteenth century, in the light of a writing of a familial ideal. It seems to us that family enables a new way of reading Memoirs, in order to see not only the expression of a singular "I", but in fact an "I-we", an identity that is both singular and collective. Indeed, the aristocratic memorialists of the early modern period invest, in their Memoirs, a space in which they can regenerate the values of the aristocratic lineage to assert an image of themselves within the social and curial space: to do so, they build a family story, a legend of the family to be transmitted using family myths and genealogies. They build a fiction of solidarity within a chosen family, which reconfigures the boundaries of objective kinship to integrate, into a dreamed kinship, characters and collectives that only writing can configure as members of an "ink family".
  • Publication
    Accès libre
    La rivalité amoureuse entre père et fils sur la scène française du XVIIe siècle: un schème transgénérique
    (2013)
    Suignard Beer, Cécile
    ;
    Van Elslande, Jean-Pierre 
    ;
    Forestier, Georges
    ;
    Baby, Hélène
    ;
    Bourqui, Claude
    Cette thèse interroge la transgénéricité inédite du schème de la rivalité amoureuse père-fils sur la scène française du XVIIe siècle. La réflexion se fonde sur un corpus représentatif des trois grands genres dramatiques de l’époque – comédie, tragi-comédie et tragédie – et riche d’une quarantaine de pièces. L’objectif de ce travail est de montrer que cette structure dramatique est doublement subversive dans le contexte du Grand Siècle. Sur le plan esthétique, ce conflit envahit tout l’espace scénique alors même que les discours des doctes de l’époque visent à hiérarchiser et à séparer les genres entre eux. La thèse interroge ainsi les stratégies développées par les dramaturges pour adapter ce schème aux contraintes esthétiques propres à chacun des genres. Sur le plan idéologique, ce type de crise met en rivalité les deux représentants mâles de la lignée. Or, dans le cadre particulier de ce Grand Siècle que les historiens qualifient d’ « âge d’or des pères », cela conduit à questionner le fonctionnement sociopolitique et religieux de l’Ancien Régime. S’agit-il en faisant triompher le fils-rival de remettre en cause l’autorité du patriarche au sein de la famille et, partant, du roi au sein de l’État ? Ou bien, à l’inverse, est-il question en favorisant la victoire du père-rival, de réaffirmer le bien-fondé du système établi ? La rivalité père-fils, sous ses apparences galantes serait-elle porteuse d’un discours plus grave, et révélatrice d’une évolution de la société ? Comment la galanterie en transcendant la question générique, questionne-t-elle le politique ? C'est autour de ces deux grands axes de questionnement – esthétique et idéologique – que s'organise la réflexion.
  • Publication
    Métadonnées seulement
    ''Loin des livres, le bonheur ? Les personnages de sauvageons illettrés chez Rousseau, Bernardin de Saint-Pierre et Isabelle de Charrière''
    (Nantes: Editions nouvelles Cécile Defaut, 2012)
    Pasche, Virginie 
    ;
    Pic, Muriel 
    ;
    Selmeci Castioni, Barbara
    ;
    Van Elslande, Jean-Pierre 
    L’Emile de Rousseau, Paul et Virginie de Bernardin de Saint-Pierre et Sainte Anne d’Isabelle de Charrière ont pour particularité de présenter des personnages en difficulté avec les livres. Dans le sillage du Discours sur les sciences et les arts, le plaidoyer paradoxal en faveur de l’ignorance heureuse auquel se livrent ces auteurs traduit une inquiétude de la pensée des Lumières qui parcourt aussi l’Encyclopédie : si le livre est un outil qui permet de comprendre le monde et un instrument par lequel la mémoire se transmet, la médiation qu’il instaure entre le sujet connaissant et le monde est toujours une mise à distance de l’expérience. A ce titre, le livre est toujours susceptible de corrompre la perception de l’objet et l’individu lui-même. Chez les trois auteurs étudiés dans cet article, cette défiance envers les livres se métamorphose en fin de compte en une expérience de réconciliation avec eux. Celle-ci s’opère chez Rousseau et chez Bernardin de Saint-Pierre par la dimension mystique que revêt la lecture de ces œuvres sommes ou testaments que sont La Nouvelle Héloïse, les Rêveries et Paul et Virginie. Le propos est toutefois assez différent chez Isabelle de Charrière : jetant dans les années 1790 un regard rétrospectif sur l’héritage des Lumières, elle s’interroge sur ces phénomènes parallèles et conjoints que sont la quête de savoir des philosophes d’une part et le désir d’un retour à l’innocence d’autre part. Sensible au vide laissé par la disparition des croyances traditionnelles, Isabelle de Charrière ne propose pas de méditation nostalgique sur la fin de l’innocence, mais développe une réflexion de nature essentiellement critique.
  • Publication
    Métadonnées seulement
  • Publication
    Métadonnées seulement
    La pensée sans abri. Non-savoir et littérature
    (Nantes: Editions Cécile Defaut, 2012)
    Van Elslande, Jean-Pierre 
  • Publication
    Accès libre
    La Pensée sans abri. Non-savoir et littérature
    (Nantes: Editions nouvelles Cécile Defaut, 2012)
    Pic, Muriel 
    ;
    Selmeci Castioni, Barbara
    ;
    Van Elslande, Jean-Pierre 
  • Publication
    Métadonnées seulement
    "Sylvie" de Jean Mairet
    (Paris: Honoré Champion, 2008)
    Van Elslande, Jean-Pierre 
  • Publication
    Métadonnées seulement
  • Publication
    Métadonnées seulement
    "La Silvanire" de Jean Mairet
    (Paris: Honoré Champion, 2008)
    Van Elslande, Jean-Pierre 
  • Publication
    Métadonnées seulement
    "Modernités de Perrault" : Cahiers parisiens de l'Université de Chicago
    (Chicago: University of Chicago Press, 2008)
    Van Elslande, Jean-Pierre 
    ;
    Norman, Larry