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Institut d'histoire

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Articles de périodiques
Storni, M. (2017). Maupertuis et le mathématisme philosophique. Noctua, 4(1-2), 91-123.
   
Arrighi de Casanova, J. T., & Bauböck, R. (2017). A multilevel puzzle: Migrants’ voting rights in national and local elections. European Journal of Political Research, 56, 619-639.
   
Flückiger, F. (2017). Martin Luther. Le moine qui voulait réformer son église mais en créa une autre. Revue du Nord, 99(421), 499-516.
   
Bernasconi, G. (2016). Le paravent à „découpures“. Une pratique de l’image entre consommation et décoration. Revue Histoire de l’art, 78, 165-180.
   
Bernasconi, G. (2016). L’objet comme document. Culture matérielle et cultures techniques. Artefact. Techniques, histoire et sciences humaines, 4, 31-47.
   
Tejel, J. (2016). The Fragments Imagine the Nation? Minorities inthe Modern Middle East and North Africa. British Journal of Middle East Studies, 43(2), 135-139.
   
Storni, M. (2016). Maupertuis et la science de la musique. Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest, 123(1), 157-178.
   
Joseph, A., & Cabrio, A. (2016). Collecter, conserver et choisir au Département audiovisuel de la Bibliothèque de La Chaux-de-Fonds. arbido, 2016, 3, 9-11.
   
Chollet, L., & Mažeika , R. (2016). Familiar Marvels? French and German Crusaders and Chroniclers Confront Baltic Pagan Religions. Francia. Forschungen zur westeuropäischen Geschichte, 43, 41-62.
   
Storni, M. (2015). Scienza della vita e materialismo in Maupertuis (1745-1754). Quaderni materialisti, 11-12, 125-135.
   
Arrighi de Casanova, J. T., & Hutcheson, D. (2015). “Keeping Pandora's (ballot) box half-shut”: a comparative inquiry into the institutional limits of external voting in EU Member States. Democratization, 22(5), 884-905.
   
Chollet, L. (2015). Les "Voyages en Prusse" vus de France : la perception de la croisade contre la Lituanie dans quelques sources francophones (fin XIVème–début XVème siècle). Studia z Dziejów Średniowiecza, 19, 51-80.
   
Chollet, L. (2015). Croisade ou évangélisation ? La polémique contre les Chevaliers Teutoniques à l’aune des témoignages des voyageurs français de la fin du Moyen-Âge. Ordines Militares. Yearbook for the Study of the Military Orders, 20, 175-203.
   
Tejel, J. (2014). Le futur incertain du Kurdistan irakien. Afkar/Idées, 43, 40-42.
   
Schulz, K. (2014). Sozialistische Frauenorganisationen, bürgerliche Frauenbewegung und der Erste Weltkrieg : Nationale und internationale Perspektiven. Historische Zeitschrift, 298, 653-685.
   
Tejel, J. (2014). Où sont les étudiants du supérieur ? Démobilisation et réengagement du milieu universitaire en Turquie et au-delà. European Journal of Turkish Studies, 17, 1-19.
   
Chollet, L. (2014). Ecrire l’histoire de la conquête : l’utilisation de l’histoire dans la polémique contre l’Ordre Teutonique au sujet des droits des infidèles (1386-1418). Hereditas Monasteriorum, 4, 17-47.
   
Jornod, J. (2014). Habitat et espace commercial. Le modèle architectural mixte des "petits grands magasins" Gonset, 1925-1970. Annuaire suisse d’histoire économique et sociale, 28, 259-274.
   
Morerod, J. D. (2014). «Les premiers habitants de La Neuveville. Histoire d’une tradition ». Actes de la Société jurassienne d’émulation, 2013, 2013, 177-194.
   
Tejel, J. (2013). Where are all the students? Demobilisation and re-engagement in higher education in Turkey and beyond. European Journal of Turkish Studies, 17, 1-17.
   
Morerod, J. D., Bartolini, L., Besson, A., & de Reynier, C. (2013). Autour de Vauthier de Rochefort. Revue historique neuchâteloise, 1, 5-76.
   
Aubert, J. J. (2013). Du Plessis, P., Letting and Hiring in Roman Legal Thought. Bryn Mawr Classical Review, 49, 1-3.
   
Besson, A. (2013). Le diplôme de 1011 et l'historiographie neuchâteloise. Revue historique neuchâteloise, 3, 1-11.
   
Besson, A. (2013). L’affaire Vauthier : historiographie et mythes. Revue historique neuchâteloise(1), 9-21.
   
Schulz, K. (2012). « wort um wort, begriff um begriff » Weibliches Schreiben als Praxis der Veränderung. Überlegungen zu den kulturellen Wirkungen der neuen Frauenbewegung. Internationales Archiv für Sozialgeschichte der deutschen Literatur, 37(2), 307-322.
   
Aubert, J. J. (2012). L’esclave en droit romain ou l’impossible réification de l’homme. Cahiers de la Recherche sur les droits fondamentaux, 10, 19-25.
   
Flückiger, F., & Wetzel, R. (2012). Image verbale et prédication écrite. Transmission de la foi et enseignement des pratiques religieuses dans les sermons eucharistiques d’Engelberg. Le Moyen Âge. Revue historique et philologique, 118(3-4), 545-579.
   
Tejel, J. (2011). Scholarship on the Kurds in Syria: A History and State of the Art Assessment. Syrian Studies Association Newsletter, 1, 1-10.
   
Schulz, K. (2011). Tendenzen der historischen Erforschung sozialer Bewegungen in der Schweiz. Traverse, 18, 173-192.
   
Morerod, J. D. (2011). « Entre soumission à Rome et velléités identitaires, Le Grand Pardon de Lausanne (1450-1534) ». Revue historique vaudoise, 2011(119), 35-58.
   
Aubert, J. J., & Raepsaet, G. (2011). Un « mandat » inscrit sur une sigillée argonnaise à Liberchies-Geminiacum. L’Antiquité classique, 80, 139-156.
   
Chappuis Sandoz, L. (2011). Priapus formosus: Denkt Priap über Lexik, Form und Gestalt nach? Carmina Priapea 36-39-75 und Adjektive auf -osus. RhM, 154(1), 87-110.
   
Flückiger, F. (2011). Annexion, conversion, légitimation. La dispute de Lausanne et l'introduction de la Réforme en Pays de Vaud (1536). Revue historique vaudoise, 119(1), 59-74.
   
Tejel, J. (2010). Un territoire de marge en haute Djézireh syrienne (1921-1940). Etudes rurales, 186, 61-76.
   
Chappuis Sandoz, L. (2010). Eine Frau auf der kalydonischen Jagd. Inszenierung von Männlichkeit und Weiblichkeit bei Ovid (met. 8) und beim französischen Übersetzer Villenave (1807). Iphis. Beiträge zur altertumwissenschaftlichen Genderforschung, 5, 177-197.
   
Flückiger, F. (2010). Le choix de religion. Le rôle de l'autorité politique dans les disputes religieuses des années 1520. Revue suisse d'histoire, 60(3), 277-301.
   
Tejel, J. (2009). The Shared Political Production of ‘the East’ as a ‘Resistant’ Territory and Cultural Sphere in the Kemalist Era, 1923-1938. European Journal of Turkish Studies, 10, 1-22.
   
Tejel, J. (2009). Repenser les nationalismes «minoritaires»: le nationalisme kurde en Irak et en Syrie durant la période des Mandats, entre tradition et modernité. A Contrario, 11(1), 151-173.
   
Tejel, J. (2009). Les territoires de marge de la Syrie mandataire : le mouvement autonomiste de la Haute Jazîra, paradoxes et ambiguïtés d’une intégration « nationale » inachevée (1936-1939). Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 126, 204-222.
   
Cortat, A. (2009). How Cartels Stimulate Innovation and R&D Cooperation. The Swiss Cable Cartel and the International Cable Development Corporation. Business History, 51(5), 754-769.
   
Cortat, A. (2009). Les affiches des fabricants jurassiens de bicyclettes et de motocyclettes. Les loisirs, la vitesse et la patrie au service d’une iconographie d’entreprise. Cahiers de la FARB(4), 64-69.
   
Chappuis Sandoz, L. (2009). compte rendu de: Couleurs et matières dans l'Antiquité. Textes, techniques et pratiques - A. Rouveret, S. Dubel et V. Naas. Museum helveticum, 66, 256-256.
   
Jornod, J. (2009). Louis Turban (1874-1951) et son monde: esquisse du réseau d'un diariste chaux-de-fonnier. Revue historique neuchâteloise, 146(1-2), 65-86.
   
Chappuis Sandoz, L. (2008). La survie des monstres : ethnographie fantastique, handicap et imagination. Latomus, 67(1), 21-36.
   
Chappuis Sandoz, L. (2008). compte rendu de: Kommentar zum Tischgebet des Prudentius (cath. 3) - M. Becker. Adamantius, 14, 663-668.
   
Wetzel, R., & Flückiger, F. (2008). Bild, Bildlichkeit und Ein-Bildung im Dienst von Glaubensvermittlung und Einübung religiöser Praktiken in drei Eucharistiepredigten der zweiten Hälfte des 14. Jhs. Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur, 130(2), 236-271.
   
Schulz, K. (2007). Neue Frauenbewegung – Ein Überblick. Revue suisse d'histoire, 57(3), 336-362.
   
Sougy, N. (2007). Liberté, légalité, qualité: le luxe des produits d'or et d'argent à Genève au XlX siècle. Entreprises et Histoire(46), 71-84.
   
Morerod, J. D. (2007). "Il n'était pas possible de devenir si riche sans être vaudois". Réputation d'être sorcier entre Pontarlier et les Verrières au milieu du XVe siècle. Revue historique neuchâteloise(3), 151-173.
   
Tejel, J. (2006). Les Kurdes de Syrie, de la “dissimulation” à la “visibilité” ?. Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 115-116, 1-17.
   
Tissot, L. (2006). Développement des transports et tourisme. Schweizerische Zeitschrift für Geschichte, 56(1), 31-37.
   
Tissot, L. (2006). Introduction. Cahiers d'histoire du mouvement ouvrier, 3-9.
   
Kapossy, B. (2006). Iselin contra Rousseau. .
   
Chappuis Sandoz, L. (2006). La mort de Laocoon selon le Vergilius Vaticanus, ou l'illustration comme commentaire interprétatif. Bulletin de la SAV/ASPC(67), 5-15.
   
Chappuis Sandoz, L. (2006). compte rendu de: La critique littéraire chez Catulle et les élégiaques augustéens. Genèse et jeunesse de l'élégie à Rome (62 av. J.C. - 16 ap. J.C.) - J.C. Juhle. Latomus, 1-1.
   
Chappuis Sandoz, L. (2006). compte rendu de: Ovid, Epistulae ex Ponto Book 1 - J.F. Gaertner. Museum helveticum(63), 231-231.
   
Chappuis Sandoz, L. (2006). compte rendu de: The Ovidian Heroine as Author. Reading, Writing, and Community in the Heroides - L. Fulkerson. Museum helveticum, 63, 230-231.
   
Chappuis Sandoz, L. (2006). compte rendu de: Constructing Literature in the Roman Republic. Poetry and Its Reception - S.M. Goldberg. Museum helveticum, 63, 239-239.
   
Chappuis Sandoz, L. (2006). Autour d'un double-sens d'anus: une affaire scabreuse ou un jeu littéraire? Enquête sur Pétrone, Sat. 138. Mnemosyne, 59(4), 564-577.
   
Chappuis Sandoz, L. (2006). L'image de la femme dans les Priapea. Museum helveticum, 63(2), 115-127.
   
Aubert, J. J. (2006). Autour de Lactance. Hommages à Pierre Monat. MH, 63, 267.
   
Aubert, J. J. (2006). Libitina. Pompes funèbres et supplices en Campanie à l'époque d'Auguste. Edition, traduction et commentaire de la "Lex Libitina Puteolana" (Paris 2003). Classical Review, 56(1), 171-173.
   
Léchot, P. O., & Hebeisen, P. (2006). Jalons pour une histoire sociale du service militaire dans l’ancien Évêché de Bâle (XVIe-XVIIIe siècles). Lettre d'information du Cercle d'études historiques de la Société jurassienne d'émulation, 36(mai), 4-8.
   
Morerod, J. D. (2006). La "présence réelle d'A.G". Bulletin Marcel-Proust(56), 53-61.
   
Tejel, J. (2005). Les constructions de l’identité kurde sous l’influence de la « connexion kurdo-française » au Levant (1930-1946). European Journal of Turkish Studies, 5, 1-25.
   
Sougy, N. (2005). La construction du marché par les intermédiaires, le commerce des charbons en France au XIXe siècle. Traverse : Zeitschrift für Geschichte(2005/3), 54-65.
   
Chappuis Sandoz, L. (2005). Les puellae des Métamorphoses d'Ovide : des jeunes femmes de mauvais genre?. Etudes Classiques, 73(4), 319-357.
   
Chappuis Sandoz, L. (2005). compte-rendu de: Philologus auctor. Le philologue et son oeuvre - P. Hummel. Museum helveticum(62), 200.
   
Aubert, J. J. (2005). Law and Legitimacy in the Roman World: Tabulae in Roman Belief and Practice - E.A. Meyer. L'Antiquité Classique, 74, 578-580.
   
Morerod, J. D. (2005). Valangin, capitale ecclésiastique. Le contrôle croissant du chapitre sur la vie religieuse de la seigneurie (1505-1517). Revue historique neuchâteloise(1-2), 61-71.
   
Bartolini, L., & Morerod, J. D. (2005). L'abandon des prétentions neuchâteloises sur La Neuveville (1316), un document retrouvé. Revue historique neuchâteloise, 142(3), 223-226.
   
Tissot, L. (2004). Le tourisme en Suisse ou l'avènement d'un modèle d'excellence (19ème - 20ème siècles). Globe. Revue genevoise de géographie., 114, 103-121.
   
Chappuis Sandoz, L. (2004). compte-rendu de: Poetarum opificina. L'Atelier des poètes - P. Salat. Museum helveticum(62), 200.
   
Aubert, J. J. (2004). Utopie ou mégalomanie? Le canal antique du Nil à la Mer rouge/Canal de Trajan ou l'histoire d'une gageure. Bulletin de la Société neuchâteloise de géographie(48), 93-107.
   
Chappuis Sandoz, L. (2003). compte-rendu de: Die Traumdarstellungen in der griechisch-römischen Dichtung - C. Walde. Museum helveticum(60), 234.
   
Chappuis Sandoz, L. (2003). compte-rendu de: Märtyrer und Märtyrerakten - W. Ameling. Museum helveticum(60), 261.
   
Aubert, J. J. (2003). Kirchliche Strukturen und römisches Recht bei Cyprian von Karthago - A. Hoffmann. MH, 60, 260-261.
   
Aubert, J. J. (2003). Restraining Rage: the Ideology of Anger Control in Classical Antiquity - W.V. Harris. MH, 60, 265.
   
Aubert, J. J. (2003). Griechische Papyrusurkunden spätrömischer und byzantinischer Zeit aus Hermupolis Magna (BGU XVIII) - G. Poethke. MH, 60, 246.
   
Aubert, J. J. (2003). Il ruolo dei patroni nelle relazioni politiche fra il monde greco e Roma in età reppublicana ed augustea - F. Canali de Rossi. MH, 60, 251-252.
   
Thévenaz Modestin, C., & Morerod, J. D. (2003). Aux origines de l'espace suisse : axe du Gothard et axe du Simplon vers 1291. Zeitschrift für schweizerische Archäologie und Kunstgeschichte, 60(1-2), 119-124.
   
Morerod, J. D., & Favrod, J. (2003). La source inconnue d'un célèbre tableau de Charles Gleyre. Identités vaudoises. Revue historique vaudoise., 111, 91-93.
   
Morerod, J. D. (2003). Les archives de l'ancien évêché de Lausanne: situation actuelle et découvertes en cours. Arbido, 18(5), 10-12.
   
Morerod, J. D. (2003). Les églises du Valais et l'histoire vaudoise. A propos des volumes valaisans d'Helvetica Sacra.. Revue Historique Vaudoise, 111, 280-286.
   
Morerod, J. D. (2003). Histoire et avenir du canton de Vaud. Identités vaudoises. Revue historique vaudoise., 111, 51-56.
   
Tissot, L. (2002). Littérature de voyage et identité helvétique: quelques réflexions. Bulletin de l'Association Culturelle pour le Voyage en Suisse(5), 5-6.
   
Tissot, L. (2002). Montagne et industrialisation : l'essor d'une économie touristique. Les cahiers de RECITS(1), 63-69.
   
Tissot, L. (2002). El turismo en Suiza o el advenimiento de un modelo de excelencia (siglos XIX y XX). Historia contemporánea, 2(25), 83-100.
   
Chappuis Sandoz, L. (2002). La traversée du désert : une relecture de l'Exode par Prudence (Hymne 5 du Cathemerinon), entre liturgie, eschatologie et poésie. Archivum Bobiense, 24, 261-302.
   
Léchot, P. O., & Morerod, J. D. (2002). Le fameux Rengger... traître à son prince et à sa patrie. Une page retrouvée du journal de Théophile Rémy Frêne. Actes de la Société jurassienne d'émulation, 105, 205-212.
   
Chappuis Sandoz, L. (2001). Le procès de Jésus. .
   
Chappuis Sandoz, L. (2001). Racines et étymologies. .
   
Aubert, J. J. (2001). Banking and business in the Roman world - J. Andreau. Phoenix-the Journal of the Classical Association of Canada, 55(3-4), 458-460.
   
Morerod, J. D. (2001). Le monastère de Vautravers avant le XIIIe siècle: éléments pour une reconstitution de son histoire et de son patrimoine : Un monastère suisse du haut moyen âge redécouvert : Saint-Pierre de Vautravers (Môtiers). Zeitschrift Fuer Schweizerische Kirchengeschichte, 95, 17-28.
   
Chappuis Sandoz, L. (2000). compte-rendu de: Der locus amoenus in der antiken Literatur: zu Theorie und Geschichte eines literarischen Motivs - P. Hass. Museum helveticum(57), 301-302.
   
Aubert, J. J. (2000). Roman Law in Context - D. Johnston. MH, 57, 314.
   
Aubert, J. J. (2000). Die Liturgien im römischen Kaiserreich des 3. und 4. Jh. n. Chr.: Untersuchung über Zugang, Inhalt und wirtschaftliche Bedeutung der öffentlichen Swangsdienste in Ägypten und anderen Provinzen - C. Drecoll. MH, 57, 313.
   
Aubert, J. J. (2000). Law & Empire in Late Antiquity - J. Harries. MH, 57, 314-315.
   
Schulz, K. (1999). ‘Filles de la révolution’ en Allemagne : De 1968 au mouvement des femmes. Clio. Femmes. Genre. Histoire, 9, 257-274.
   
Cortat, A. (1999). Banque, horlogerie et mécanique. Les réseaux industriels conservateurs jurassiens (1880-1930). Actes de la société jurassienne d'émulation, 342-351.
   
 
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