Dubied, Pierre-Luigi

L’auteur a soumis aux méthodes historico-critiques utilisées par les théologiens pour l’analyse des textes bibliques les deux ouvrages fondateurs du mouvement raëlien. Raël, fondateur du mouvement raëlien, prétend que les deux premiers livres qu’il a écrits pour fonder son groupement sont « la Nouvelle Bible de l’Humanité ». Une analyse approfondie des textes de Raël permet de mettre en évidence les grandes divergences entre les livres fondateurs de son mouvement religieux. Cette recherche a pour originalité de se concentrer uniquement sur les livres fondateurs, afin de pouvoir s’appuyer sur des bases solides lui permettant une analyse approfondie de toute la doctrine. La prise au sérieux des affirmations raëliennes permet de montrer les difficultés dans le monde du texte en évitant de travailler sur les préjugés que nous pouvons avoir à propos d’un mouvement ayant pour élément central la venue d’un extraterrestre. L’importance d’un message n’est pas sa vraisemblance, mais bien sa pertinence pour celui qui le lit. Ce travail montre le manque de pertinence d’un tel texte. Il se structure autour de l’évolution chronologique de « la Nouvelle Bible de l’Humanité ». Raël a d’abord écrit deux livres séparés à une année d’intervalle pour ensuite les réunir dans une seule édition. Ce sont donc ces étapes successives et leurs conséquences sur la pertinence et la cohérence du texte qui sont analysées et ensuite comparées à une analyse biblique. Le thème principal qui ressort d’une telle analyse est la question de la révélation. Raël met en oeuvre plusieurs types de révélation, allant de la transcendance qui écrit directement par sa main, à sa propre interprétation du monde en fonction de ses qualités d’élu. Ces différents types renvoient à des statuts de textes différents. Raël joue bien de ces différents statuts pour expliquer les incohérences de son texte et essayer de sauver sa pertinence. Enfin, cette utilisation des outils de l’analyse biblique permet de montrer leur efficacité pour d’autres textes qui se veulent fondateur d’une nouvelle religion.

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